Диана голдина порно


Барбикану нравится Джефф Кунс, и яички даже волосатые считаются искусством, если они правильно изображены достойными джентльменами- биологическими мужчинами. Для Кендрика Тайный музей и регулирование этого пространства являются основополагающим топосом местом того, что порнография стала означать в изобразительной, сексуальной и городской рациональности в Новое время на Западе.

В ходе археологических раскопок у подножия горы Везувий были обнаружены изображения переплетенных обнаженных тел людей и животных, а также огромных пенисов.

Диана голдина порно

Порнография — это публичное крыло широкого биополитического механизма контроля и приватизации женской сексуальности, а также и мужского удовольствия в современном городе. В XIX веке порнография становится тотализирующей системой виртуальных знаков и гомологических форм социальной власти, утверждающей единственный объект желания.

Давайте не будем требовать слишком многого от западной историографии искусства; в последние годы ей уже пришлось пройти через многое, столкнувшись с критикой сексуальных, расовых и культурных меньшинств.

Диана голдина порно

Здесь я могла бы набросать постпорнографическую историю искусства, предлагая понятия субъективности, взгляда, репрезентации и удовольствия для того, чтобы создать альтернативный модной историографии с ее новыми натурализованными рубриками для идентичностей: В ходе археологических раскопок у подножия горы Везувий были обнаружены изображения переплетенных обнаженных тел людей и животных, а также огромных пенисов.

В порнографии биополитические технологии инвестированы в сексуальные идентичности путем производства удовольствия.

Но пока мы осторожны и терпеливы, создается новая историография искусства, где порнография, секс-работа и феминизм не являются частью одного и того же нарратива. Все должно быть на своем месте. Лучше любого другого приема в современном политическом механизме, порнография всегда зависящая от сборки тела и машины как в зрительных, так и в кибернетических применениях действует через эротизацию самих технологий видения и репрезентации сексуальности.

Музей Хаммера, Лос-Анджелес. В этом контексте Линда Вильямс рассматривает порнографию как технику непроизвольной исповеди. Художественный рынок жаждет порно, но только не того, что исходит со стороны феминизма.

От художниц-феминисток ожидается быть биологическими женщинами, разумеется публичное высказывание на тему различия, телесности, кожи, материнства, домашнего труда, гендерного насилия, повседневности, боли, ненадежных условий жизни, любви, семьи, булимии и анорексии, иммиграции, удаления тканей, рака груди, близости… и прочих аспектов пола и сексуальности, культурно распознаваемых как более женственные.

Это отнюдь не оксюморон; диалектика раскрытия и сокрытия, задействованная в Тайном музее, представляется образцовой для визуальных и архитектурных режимов Нового времени [14].

Порнография обозначает особые отношения между пространством и видением, между публичностью и приватностью, между удовольствием и наблюдением, между современным городом и репрезентацией тела соответственно разграничениям гендера, возраста, класса, расы и сексуальности.

Его строительство включало физическое возведение стены, создание закрытого пространства и регулирование возможности рассматривать и касаться через несколько устройств слежения, наблюдения и контроля.

Март

Другими словами, как порнография оперирует внутри политических механизмов нормализации тела и созерцания в современном городе? В этом контексте Линда Вильямс рассматривает порнографию как технику непроизвольной исповеди.

Вопреки ожиданию, их местонахождение не ограничивалось лишь борделями и брачными покоями, их находили по всему городу. В любом случае нам говорят, что порнография не заслуживает герменевтики. Но, возможно, пришло время для создания общей политической экологии культуры, связанной с переоценкой производства, определения и переработки культурных отбросов, и вовлечения в эту возможную эволюцию сексуальных объектов и безмозглых мастурбаторов, которые могли бы стать провокативными производителями и критическими потребителями порнографии.

Здесь я могла бы набросать постпорнографическую историю искусства, предлагая понятия субъективности, взгляда, репрезентации и удовольствия для того, чтобы создать альтернативный модной историографии с ее новыми натурализованными рубриками для идентичностей: Для Кендрика Тайный музей и регулирование этого пространства являются основополагающим топосом местом того, что порнография стала означать в изобразительной, сексуальной и городской рациональности в Новое время на Западе.

Карен Финли.

В XIX веке порнография становится тотализирующей системой виртуальных знаков и гомологических форм социальной власти, утверждающей единственный объект желания. Понятие порнографии появилось в просторечии современных европейских языков между и годами как часть музейной риторики и было порождено спорной ситуацией, вызванной обнаружением руин города Помпеи.

Хорошим девочкам и хорошим шлюхам не позволено вместе творить историю.

Другими словами, понятие порнографии, которое вводит история искусства, прежде всего, является стратегией очертания пределов видимого и публики. На протяжении XIX века понятие порнографии, предложенное историей искусства, развилось в риторику гигиенизма, внесшую вклад в производство современного метрополиса.

Тесты Но пока мы осторожны и терпеливы, создается новая историография искусства, где порнография, секс-работа и феминизм не являются частью одного и того же нарратива. Следовательно, Тайный музей осуществил политическую сегрегацию созерцания в зависимости от пола, класса и возраста.

В этой риторике и в той, на которую я сошлюсь дальше, порнография выступает в качестве техники администрирования публичного пространства и, в частности, контролирования взгляда, удержания потенциально возбужденного или возбудимого тела под контролем в общественном пространстве. Карен Финли.

Тесты Тогда как Тайный музей с его ревностным надзором был учрежден для того, чтобы предотвратить женщинам и детям доступ к объектам, способным вызвать возбуждение, как гигиеническая категория порнография преимущественно была занята регулированием сексуальности женщин в публичном пространстве и администрированием сексуальных услуг, предоставляемых женщинами вне институциональных структур брака и семьи.

Хорошим девочкам и хорошим шлюхам не позволено вместе творить историю. Проекция порнографических изображений в пространстве, из которого исключены женщины, неизбежно привносит сексуальность в отношения между гетеросексуальными мужчинами, затрудняя традиционные разделения между гетеросексуальностью и гомосексуальностью.

Принимая во внимание оба контекста возникновения порнографии, Тайный музей и современный город, мы можем дать ей новое определение как городское администрирование пространства и видимости, которое порождает точную сегментацию публичных и общественных пространств.

Стена музея была материальной репрезентацией иерархии гендера, возраста и общественного класса, выстраивая политико-зри- тельные различия при помощи архитектуры и ее регулирования созерцания.

В любом случае нам говорят, что порнография не заслуживает герменевтики. Зрительное удовольствие происходит из того, что кинокритики называют синестетическим переводом, другими словами, переносом от осязания к зрению. Тогда были открыты фрески, мозаики и скульптуры с изображениями телесных практик, за чем последовала дискуссия о том, можно ли выставлять эти объекты публично.

Путеводитель Пол Б. С начала века музейно-промышленный комплекс приложил немало усилий, чтобы вывести из тени ряд биологически женских художниц х и х годов среди прочих Джуди Чикаго, Марта Рослер, Адриана Пайпер, Вали Экспорт, Ребекка Хорн, Ханна Вильке, Нэнси Сперо и Марина Абрамович , обозначив их как феминисток и поручив им эстетическую и критическую миссию, которая не заходит дальше ожиданий искусства от второго пола.

Джек Смит.

В ходе археологических раскопок у подножия горы Везувий были обнаружены изображения переплетенных обнаженных тел людей и животных, а также огромных пенисов. Проекция порнографических изображений в пространстве, из которого исключены женщины, неизбежно привносит сексуальность в отношения между гетеросексуальными мужчинами, затрудняя традиционные разделения между гетеросексуальностью и гомосексуальностью.

Тайный музей, почти очевидный образец всех современных музеев и учреждений общественного показа, продемонстрировал, что репрезентация и публичность не существуют без надзора и сокрытия. Анна Ликальтер Пресьядо Перевод:



Русское порно на пляже групповое
Порно попки лучшее hd
Смотреть красивое порно с большими сиськами лотинок в ванной
Армянские порно девственницы
Порно с сисястой и жопастой училкой
Читать далее...